宜昌鬼事- 第79节

　　　　他和姐姐还很兴奋，以为要搬到到张家口姥姥姥爷去住了。

　　　　他的父亲就很不理解，问他母亲到底要干什么。

　　　　他母亲什么都不说，就是催着快点拿了东西走。

　　　　临出门了，他们的邻居问他们去那里，他母亲说要回娘家看看。

　　　　他们的邻居就说，那就帮他们把门给看着。

　　　　他母亲犹豫了一会，对他们的邻居说，晚上睡觉别太死了。别关门，不要害怕又小偷进来……

　　　　他邻居就奇了怪，问为什么？

　　　　他母亲就什么都不说了。

　　　　一家人匆匆的坐车回了张家口。到了张家口，住到第三天。就感觉到大地在震动。然后地震的消息就传来了。他们所在的城市发生了地震。

　　　　他是唐山人。

　　　　后来他大了点，他问他母亲，怎么能知道要地震的。

　　　　他母亲就把看云的本事教给他。

　　　　我问，为什么当初他母亲会看云，怎么不提醒旁人。

　　　　他沉默一会，才说道：“这个问题我也问了的。”

　　　　他母亲的回答很简单，第一，说出来没人信，还会被人当做搞封建迷信，故意制造恐慌。到时候，别说救别人，连自己一家都跑不出来。

　　　　第二，看云这个手艺，也不能到处宣扬，自己看得懂就行了。透露太多，不好。除非一辈子一个人过，没得牵挂。

　　　　我又问，那他们当初那个热心的邻居逃脱没有。

　　　　他摇摇头，说：“没有，我们当初住的地方，地下开了一个十几米的口子，连房子的一片瓦都没找着。”

　　　　我后来一直在想，为什么这些本事，就不能拿来救更多的人呢。

　第96节

　　　　2010…7…50：44：00

　　　　清明节

　　　　在宜昌，除开春节，小孩子最喜欢的传统节日。不是端午、不是中秋，也不是重阳（宜昌根本就不过重阳节。），而是清明。

　　　　因为清明实际上，就是踏青。宜昌把清明给老人上坟，就叫插清。

　　　　每年从清明节前二十天开始，宜昌人就开始去郊野的坟地给老人上坟祭拜。宜昌的风俗是，清明上坟，必须得提前，不能清明节后。甚至在清明节当天都不妥当。

　　　　于是在这二十天里——这一段时间，也是宜昌的雨季，每天都是濛濛的细雨在天空，无止无尽。宜昌的大街小巷，各个路口，都有清明吊、清和纸钱摆着卖。

　　　　清明吊，我不知道别的地方有没有这个东西，我在广东清明的时候没见着，在天津也没见着，在南亚也没见着。别的地方，我没有在清明的时候呆过，不敢妄言。不清楚到底是不是宜昌特有的祭祀物品。清明吊很漂亮，长长的竹竿，吊着五彩斑斓的纸扎的灯笼花，还有各种形状的小碎花朵点缀。小孩子最喜欢拿着这东西了。我当年小时候，就特别喜欢拿着清明吊到处显摆。

　　　　清，比清明吊简单多了，一个小竹棍，一张长条纸，就可以完成。清，都是自己在家里做的。大人把长条纸，整整齐齐的剪，把纸条剪成半厘米宽的并排碎条，但并不剪透，另一头还连着。然后用米糊，把纸条缠绕着粘在竹棍上，清就做好了。跟鸡毛掸子差不多的形状。若是讲究点的，还在竹棍的顶端粘上一朵白花。清这个东西，应该就是湖北以外所说的哭丧棒。

　　　　还有纸钱，这个东西，在我小时候还很单调，就是黄裱纸。后来长大了，就有印的花花绿绿的冥界银行发行的大额钞票，玉皇大帝是印在纸钱上，面值都是亿元单位，看来阴间的经济形势也不好，通货膨胀比津巴布韦还凶。现在就五花八门了，金元宝，汽车，手机，别墅……不一而足。

　　　　清明插清时节，一个家族的后辈子女，都早早的约好，找个合适的时间。老老少少的一起准备好清明吊和清、纸钱，到郊外的老人坟墓山下集合，人到齐了，就一起上山。

　　　　一般土葬的地方，风景都是很好的山野。又是春天，植物翠绿，山花盛开。所以插清的过程，也是人到郊外踏青方式。

　　　　到了山上，老人坟墓，给坟墓培陪土，扯一扯杂草。然后小孩子们就爬到坟头上，在坟上，把坟头插满清明吊和清。帮逝去的长辈打扮一般。

　　　　插完之后，就开始在墓碑前烧纸，找个过程很长，家族人口越多，持续的时间越长。一房又一房地换着烧，边烧纸，边磕头，嘴里唠叨着望老人保佑后代，发财有之，学业出色有之，身体健康有之……

　　　　烧完纸，大家伙就在坟墓旁找个平坦的草地，铺上各自带来的食物。席地而坐，野餐。带的食物都是冷的，清明也是寒食节，当然不能吃热腾腾的食物。

　　　　但是各家带的菜肴，味道都很不错的。我二姨妈做的凉面，比街上卖的热干面强多了，幺幺的牛肉包子也好吃（她本来就是厨师），我老爹的卤鸡蛋，也是抢手货……每次插清，我们下辈都早早的跟长辈打招呼，指明要长辈准备这些绝活，带到山上去。

　　　　清明在山上野餐，不能吃热食，但是不禁酒。和在家里的筵席一样，几个男人（也有女性）就慢慢的喝酒。小孩子就漫山遍野的到处跑。

　　　　清明插清喝酒也有个蛮搞笑的规矩，就是都热情邀请外人。专门有人，被邀请去插清，这是荣幸，说明此人人缘特别好，还有个本事，就是酒量特别大。我知道一个人，专门在清明被人邀请去插清，每天都有人邀请，在山上喝酒，喝的醉醺醺的。这是好事，宜昌人认为对自己家族，和对邀请的人都有好处，有旺福的说法。皆大欢喜。

　　　　家族的众人，在野餐结束后，便围着坟墓，绕着炸圈的鞭炮。众人就陆陆续续的下山了。

　　　　我这代之前的宜昌人，过清明，还有个好玩的去处——烈士陵园。

　　　　每年学校清明节就要组织我们去东山公园去扫墓。每人带着一个清，乐呵呵的去扫墓，当然在无名烈士碑前默哀之前，都要听老师一番革命教育的熏陶。

　　　　烈士陵园就是东山公园，给烈士敬礼之后，大家就可以到东山公园去玩耍了。这个机会很难得，一年难得有一两次的。

　　　　经常有人清明前夕说起，死去的老人给自己托梦，要钱了。这是很普遍的现象。也许是清明接近，心里记够（宜昌方言：惦记）这老人，才做这种类似的梦吧。

　　　　不过我做这种梦的时候，白天真的没有想到这些。无来由的就在晚上做了。真是让人不信又不行。

　　　　2010…7…53：26：00

　　　　拜师之赶尸记

　　　　“赶尸这种秘术的前身，在道家看来，不是什么很玄妙高深的法术。道行到了一定的地步，把死人的魂魄招回片刻，或是给死者喂服丹药，也可还魂。没有多玄乎，一般的神婆通灵人都会。当然魂魄是收不齐的，人有三魂七魄，少一个都不能算活人。勉强能收一魂就不错了……

　　　　可是湘西赶尸，把这个法术的层次给提高，不仅能让死人回魂，还能让这个仅有一个魂魄的死人，行动起来。这就不是一般的道家法术了。有苗家的某些养蛊的秘术融合进来……

　　　　赶尸并不仅限于湖南西部，贵州，渝东地区，云南东部，甚至湖北恩施南部，是赶尸盛行的范围……

　　　　我虽然能够赶尸，但还是没有想明白，当初我的老师教我赶尸的一些咒语和法术，究竟有什么玄机在里面。我也懒得去探个究竟了……

　　　　你格老子莫做出个这样的表情！老子也不是什么都懂。

　　　　还有，别没有什么事情都问我，一天到晚问这么多，你不累么。从现在开始，一天只准问一个问题。”

　　　　赵一二突然就不耐烦起来。不给王八说下去了。

　　　　王八问道：“为什么呢？你既然教我，就应该告诉我啊？”

　　　　“既然是我教你，就是我说了算，这就是规矩。”赵一二站起身，把茶水往桌子上一放，走出门外，“你已经提问一次了，有什么明天再问吧。我要去覃幺憨子家去喝酒了，晚上他们家要跳撒叶儿荷，我要请神，晚上回不来。明天你下山的时候把这本书带走，回去自己看。”

　　　　王八正要说想和赵一二一起去，可赵一二已经走远了。没办法，还有两个病人在等着，王八手忙脚乱的给一个老汉扎银针，扎的那个患风湿的老汉，呲牙咧嘴。王八心里紧张，火罐也没烧好，盖到老汉的腰上，里面的酒精还没烧完，登时把老汉的腰上燎了一个水泡。那老汉急了，连忙站起身，匆匆走出去，“我还是后天再来……”

　　　　王八又向另一个咳得厉害的小孩走去，那小孩竟然哭起来，那小孩的母亲连忙拉着小孩走了。

　　　　王八看了看赵一二递给他的书，是本很破旧，没有头也没有尾的旧版线装书。

　　　　王八郁闷极了，不知道赵一二到底要到什么时候，才肯正式收他为徒弟。

　　　　是的，王八还没有正式成为赵一二的徒弟，我有点幸灾乐祸。王八现在正式的身份还是律师，搞的还不错，连续打赢了几场经济纠纷的官司，挣了不少提成。每个星期五去西坪到赵一二那里，为了节约时间，都是包车去的。每次去还给赵一二大包小包的带些好酒好烟，甚至在西陵后路买上几斤刚出锅的猪脑壳肉，用饭盒装好了带着，他倒是会投其所好。真会拍赵一二的马屁。

　　　　2010…7…53：36：00

　　　　直接输入图片链接即可插入图片，限5个链接至于我现在，过的比从前开心多了。草帽人的事情，阴魂不散的纠缠了我这么多年，我心里总是隐隐不安。现在赵一二帮我解决了这个大难题，如释重负。

　　　　我又找了份工作，又找了女朋友。真是时来运转。

　　　　我每天上班都是早上三四点钟起床，王八寓所的那个物业保安，总是抱怨我吵他睡觉。其实他经常在半夜给一些晚归的业主开门，忙不迭的给人家打开栅栏门，让小车进来，生怕怠慢了。可是看见我推着挂着两个牛奶筐子的自行车，轻轻敲他的玻璃�