是其选定的继承人，而白清儿则多背安排**布施之事，也就是说这辈子她也别想得成正果了，你说白清儿能待见吗？她的心中一直有着一团火，想要证明自己被更加的优秀，想要证明祝玉妍的选择是错的。
深知白清儿的怨念和野心，不过她已经是胜利者了，并且相信自己能够永远的将对方抛在身后，也就不理会对方的嫉妒，转而对其他人说道：“旦长老、闻长老，虽说那人是关键，但他身边几人也不要放过，或许能从旁知道些什么，这就交给两位长老来办了。”
两大直系弟子之间斗争她们是不参与的，这样的安排也好，旦、闻二魔魅点头应承了下来，勾引人是她们的强项。接着又问道：“你们一路而来，可曾发现其他圣门众人的踪迹？”
性格比较沉稳的白发妖姬旦梅说道：“有，根据线报，除我阴癸派以外的其他一派六道亦都有举动，但目的不明。尤其是听说突厥方面的那两个也来了。”
“唔，切不可让他们破坏了我们的计划，不过这些人却是不错的试金石……”如是说道。
魔门是一个极为特殊地存在。这个神秘的宗派渊远流长、人才辈出，虽被人以魔呼之。但详考其行为事迹，实不外是一个由八个被边缘化了地小行会之间组成的松散联盟。
在那群雄逐鹿地春秋战国之世。大地之上还没有一个至高无上的王者，百家争鸣就意味着每种理念的推动者。都可以平等地向林立的王侯中广着自己的思想。没有中心，就意味着没有边缘；没有一个人被高抬为永远正确的神，自然也就不会有人被踩落为魔。
然则好景不长，秦国一统天下，汉室继秦而兴，君权开始膨胀而笼罩一切，官方意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音。于是一些原本亦曾活跃一时的阶层，由于价值取向与官方意识形态不尽相同甚且背道而弛，逐渐变得黯淡而失语。于是其中的一些有识之士。为了保存自己地理念，结成了以六卷《天魔策》为最高指导宗旨的共同联盟。分为两派六道，两派六道中的两派指的是阴癸派和花间派。六道则是圣极宗（又称邪极道）、灭情道、真传道、补天阁、天莲宗和魔相宗。
阴癸派：从字面意义解，阴与阳相对，亦可视为女性的象征。癸的字面意则为月事癸另一层意义则通“揆”，《史记》称“癸之言揆也；言万物可揆度故曰癸。”由是可见，阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。阴癸派掌握着《天魔策》中最精华的部分，相信在一定程度上是因为阴癸派的历史由来最为悠久。毕竟从事服务业地女性工作团体地历史，至迟在春秋之初已是有史可稽。而且这一阶层尽管从来未曾中断。并且在历史中从来都处于边缘的地位。
虽然此时她们还都只是在命运面前消极应对。缺乏主动利用自己的影响力把握自己命运的自觉。但相信这许多蕙质兰心的女子，在过多了随波逐流、朝不保夕的生活之后，终究会有人蓦然醒悟，意识到自己这个阶层存在的巨大潜力，尤其当她们有幸得到《天魔策》这样具有颠覆意义的指导性文件之后，阴癸派也便应运而生。
和白清儿均颇得通过男性征服天下这一原则地精髓，当然其间亦有些差异。在从事服务业地女性工作团体中，最高级别的就是所谓卖艺不卖身地花魁名旦。这类女子往往多才多艺。心思敏捷，精通男性心理学。一笑一颦中都能让男子神魂颠倒，连点便宜都占不到的就被其耍得团团转偏偏又心甘如宜，便是属于这一等级的，恩，她的宿敌师妃暄也是这一等级，名声还要好很多。而白清儿这一级就要差上少许了，有时迫不得已还要用**来攀附王侯公卿，或是其他有价值的人物，差了点自由武动乾坤 圣王 造神