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竹海知道这是店主在很有礼貌地下逐客令，便拉着酩酊大醉的尚文，踱出了店门。穿过空街，就到了尚文的家门。田野里频频送来的凉风，使尚文清醒多了。想到自己肮脏的猪窝狗洞，不能留宿客人，只好苦笑着说：
“竹兄，本来想邀你同吃蛇肉，抵足共眠，无奈蛇肉没吃上，我那狗窝也无法让人歇息。好吧，明天让我收拾一下，再抵足夜谈吧。记住，今晚招待不恭，明晚长虫供奉。”说毕，不让人答复，便钻进那黑黢黢的洞里去了。
竹海知道他放浪的秉性，也不计较，便信步走向学校。他二十四年前曾在这里工作过，当时学校规模小，祠堂的大门就是校门。校门前有眼大塘。如今学校大发展了，成了昆阳的重点高中。削掉了校后的山，填平了门前空阔的塘，祠堂拆除了，高楼拔地而起，大塘变成了大操场，高墙围到了昆江旁。新建的校门前横着条大马路，马路那边就是滚滚的昆江。长期以来的废弃的百业，如今如火如荼地兴起来了，他想，自己也应该努力找回失去的二十几年青春，拼上老牛的残年余力，为家乡增光添彩。念及此，竹海的精神为之一振，他捶着门轻声呼唤开门，可里面传来的却是雷鸣般的鼾声。他想，他实在回来得太晚了，传达老李等得太久了，如今人家正在做着好梦，又何必将他从美好的天堂，拉回到严酷的现实中来呢？他不如还是到尚文家去与他一道钻狗窝。凉风徐徐吹送，暑热渐渐消退，江中流水溅溅，他越过马路，站在江岸峭立的石壁上，觉得此情此景与《临江仙》词描述的意境吻合，一时仿佛自己就是苏东坡，不禁错把昆阳当黄州，高声吟颂起《临江仙》中的词句来：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，依杖听江声……
吱呀一声，门开了，一个黑影向我飘来，同时也飘来一串亲切的话：
“竹老师，你回来啦。我一直在等你，没想到我如今精神不济，等着等着，一下子伏在桌上就睡着了。对不起，让你久等了！”竹海没想到，分别二十多年了，小李变成了老李，仍然对他一往情深，等他等到半夜过后还不睡觉。他才喊一声他一声，就惊醒过来开了门，反说他竹海等久了。竹海回头走进传达室，室内灯光荧荧，床上的被子还折得方方正正。竹海很不好意思地说：
“老伙计，你等我过了半夜还未上床睡，等得太久了，不好意思。”
第一章（。dushuhun。） ； ；晨兴忆梦（上） 4无端遭讥成笑料 偷鸡不着反蚀米（一）
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：08：56 本章（。dushuhun。）字数：3275
竹海收住回忆的步履，一看表，已八点多，于是到食堂扒了几口饭，急忙背上小挎包，匆匆地向汽车站走去。大约九点钟，竹海来到了气功学习班。
气功班设在教育局旁的赤山中学的大礼堂内。早去的已站好了队，星星点点，把个礼堂全占了。竹海老气横秋，去得迟，站在队伍的最后面，距离前面的舞台，估摸有二十米。舞台高出地面约一米。气功大师站在舞台的中央，叉开腿，浑身黑，像扑克牌中的黑头“A”。大热天，别人穿件背心，有的甚至光着膀子直冒汗，可他却全副道装，把个身体裹得严严实实。他头戴一顶乌黑的道冠，冠的下部呈正方体，高约两寸；上面连着一个四方棱台，前面的两条棱略长，后面的两条略短。道冠稍稍向后倾斜，覆额的道冠当面，有个银灰光滑的八卦图案，随着大师的头的晃动，闪着青冷的光。他身罩一件乌黑的道袍，上面也均匀地排列着茶碗那么大的白色的圆，圆中间也绘有黑色条纹的八卦图案。穿一双用铜钱厚的家织白布缝制的袜子，大红的裤管纳在袜筒里，小腿部位的袜筒外面，用条宽约二厘米的黑布带，缠扎出菱形图案来。电灯光下，舞台后墙上浓墨重彩绘制的《江山如此多娇》的大幅油画，将他衬托得像个蹩脚的魔术师。要不是他戴着的那副宽边墨镜，人们也许会误认为他是旧戏舞台上化缘的韩香子。他正在滔滔不绝地讲演气功的微妙精奥。语调高昂激越，有如喷泉。竹海疑心他讲演时四射的飞沫，不亚于夏日急雨。可惜他相距太远，无法亲切领略。
“…………练气功，能使自己祛病强身，也能给人发功治病。发出的功力，能极大地调动人体防病抗病的内力，百病能治。许多不治的疑难杂症，中外医学专家，束手无策，而气功却能有效地将它治愈。为人治病，近距离发功，疗效神奇，远距离发功，亦显奇效。我的祖师爷在华山顶上发功，能给远隔万水千山的广州人治病。这种功力，如果暴炸性地发出来，几米、几十米，甚至上百米，均可取人性命。远距离也可致人重伤。如果练到最高层次，还可以打开‘天目’。什么是‘天目’？‘天目’就是第三只眼睛，它深藏在两道眉根上方。一旦‘天目’打开了，便没有什么东西能挡住他的视线。比如，山那边的人啊，牛啊，乃至苍蝇、蚊子、细菌，在山这边也可以看得一清二楚。人体内的肝啊肺呀，肠子肚子，地下海底的宝藏，它也能看得明明白白。如今什么超声波、电磁仪，什么遥感技术，深井钻探，所有的先进技术，统统都用上了，可许多事物，还是弄不清它的庐山真面目。可是，你如果开发了‘天目’，只要看一眼，就能了如指掌。这是多么巨大的生产力、战斗力啊！从前，人们常常幻想有‘千里眼’，其实这只‘千里眼’就在我们身上。因此，开发‘天目’是人的潜能的最大的发挥。这与猴子变成人一样，是人的自身的第二次伟大革命。我曾三上华山，亲自聆听过祖师爷的教诲。他夸我资质好，能刻苦，完全能开发‘天目’，并亲手授予我这套道装……同志们只要潜心修炼，你们就一定能成为优秀的气功大师……”
听到他那公鸡长鸣似的洪亮的讲话，见到他那魁梧的身躯，及其讲话时手舞足蹈的情态，竹海立刻就有一种似曾相识的感觉。只是由于久远岁月的封锁，眼前的影像与记忆地里的图形对不上号。竹海在时间的长河里，苦苦溯游，突然他在大师左靥旁发现了一粒豌豆大的暗红的瘢痕。沉渣泛起，它明确向他昭示：他，不就是游鱼子，不就是五十年代与他同在昆阳师范就读的同班同学尤瑜么？海涛不断地啃啮着陡峭的岩壁，多少年后，石壁也会出现坑坑洼洼，江山不可复识。严酷的岁月的斧凿，远远胜过海涛的刀劈的伟力，人的血肉之躯如此柔弱，又怎能与坚硬的岩石相比？长期的风刀霜剑的刮削，当然会使人面目全非。不过，这一最富有特征的标志，就像一片最神奇的钥匙，迅速开启了竹海长期关闭的记忆的闸门，尘封已久的记忆，便似洪流汹涌地倾泻而下。
一九五二年的九月三日，昆阳师范开学的第三天了，挑着简单的行李卷，远道走出大山的竹海，来到学校。学校背靠郁郁葱葱的青龙山，面向滨湖广袤的田野。一条封闭的简易公里直通到大门前。木栅栏大门紧紧关闭着，两侧的白粉高墙上，分别书有宋体大字标语：
教育济贫弱；
三杆育英才。
门前有个四百米跑道的大操场，中间矗立着多副篮球架。周围绿树环绕，操场恰如碧海里的沙洲。校门前的平台高出操坪米多，当中高高竖立的旗杆上，飘扬着五星红旗，这是学生集合时天然的主席台。主席台两侧各有石砌的阶矶通到操场。学校左侧山势平缓，山坡上种着红薯、黄豆、花生、蔬菜。这是学生挥舞“三杆”中的一杆——锄杆的劳动基地；右侧低平狭长，是个田赛运动场。
木栅栏校门的左侧是传达室，有小门通到栅栏大门外。平时，学生、外来人员，通过登记由此门出进。传达不在，竹海穿过传达室，走进学校。传达室对面是理发室。此时，迎面从理发室走出一个中年人，身材高大，肩膀宽阔，简直像一扇大门。他，笔挺的西装，整饬的花领带，锃亮的皮鞋。在大家都穿清一色的白衬衣、灰色列宁装的革命年代，在气温仍高、连十分讲究的教师都穿衬衣汗衫的九月，他的这身打扮，的确鹤立鸡群，独树一帜。竹海想，他一定是老师，便向他敬了个礼，问他新生报到处在什么地方。他却冷漠地笑着，怪腔怪调地回答：
“小伙子，我是‘教理化’的。什么报到报失，是教导处的事，我不管。你去问别人吧！”说着，便扬长地走出了校门。竹海碰了一鼻子灰，心中十分恼火：这位老师怎么这么傲慢？你不回答就算了，出语怎么如此唐突！难道死了张屠户，就得连毛吃猪肉？于是，他想踅进理发室去问别人。
“哈哈！‘搞理发’的，‘教理化’的，这个‘吊**’，真会捉弄人。有趣，真有趣！嘿嘿，乡巴佬，多么可爱的乡巴佬！”
显然，理发室里的人刚才也听到了他的说话，才突然冲出这爆炸似的狂笑。还有两个探出门外，挤眉弄眼对着竹海做鬼脸。竹海好生诧异，学生喊他是‘乡巴佬’，他无所谓。怎么他们竟敢称老师作‘吊**’？后来，竹海才了解到，这个‘吊**’叫焦礼达，是学校的理发师，他是昆阳师范的特殊公民。解放前，他在有名的怡情花园当厨师，侍候达官贵人、地主豪绅、流氓地痞、名妓女变成的姨太太、还未成为姨太太的名妓女，十分卖力。他一心想伴着大腿往上爬，可是，大腿偏不让他伴，到头来还是个听人使唤的掌勺的。解放后群众要把他当作流氓来治罪，可他又顺风使舵，反戈一击，提供线索，协助政府抓逃犯。一时大家又改变了对他的看法。觉得他虽然流氓习气重，但毕竟是体力劳动者，是流氓