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流水浅浅，桨声悠悠，渐渐地，渐渐地前面出现了一片彩云，新荷惊呼，唤我快快摇船；我加速荡桨，船儿像条大鱼，贴着水面上飞。近了，原来是顺着堤岸栽植的一片花儿灼灼地开放的桃林。堤岸的下方，用花岗石循斜坡砌了约两米高的墸瑝｛上一丈多高的堤坡上，长着如毡的绿茵茵的草，约莫五尺种一株，整齐排列的两行如火的桃树，顺江而下，这彩云似乎绵延到了天的尽头。船到石墸患麎｛的端头刻有几个隶书大字：
落英缤纷桃花岸
隶书字旁，用红纸书有条幅：
恭侯桃花仙子到此垂钓！
我们弃舟登岸，爬上石墸瘔｛竟有一米宽。循石墸伦撸潞赏蝗痪羝鹄矗�
“竹脑壳，你看你看，那是什么？”我顺着他手指的方向看去，只见墸习谧帕桨阎褚巫樱屑浞抛鸥鼍碌姆估鹤印１澈笠豢锰沂魃希乓惶醴鲜椤疤一ㄏ勺哟沟龃Α薄Ｎ颐亲吖ィ谝巫由献ǎ铱估鹤右磺疲锩嬗邪肜鹤影碌聂兆印Ｃα税胩欤颐侨肥涤行┒隽恕Ｄ闷痿兆永闯裕兆踊固淌帧０匾叮锩媪辆У呐疵追估锛湓幼藕煸媸萑猓敲聪剩敲聪悖⌒潞烧酒鹄醋蠊擞遗危谔伊稚舷滤蜒埃驳厮担�
“粽子未凉，这送粽子的人，肯定还在近旁。竹海，竹海，我们去找找。你说，这送粽子的究竟是谁？”此刻，我心里在想，这个人，原来我只要他送把椅子来，没想到他锦上添花，竟出了这么个点子，后面还不知他会弄出些什么样的新花样？新荷高兴不已，我也暗自欣慰。不过，按我们的约定的时间，他应该已走了二十分钟。我就对新荷说：
“粽子快凉了，人应该走远了，你到哪里去找？究竟是谁送来的，我看不重要，重要的是我们现在尽情享受它。”
“竹海呀，我知道，你马肚子如海大，花花的牛肠子比长江长，装的全是鬼点子，不知你会搞出些什么鬼名堂。我不管这些了，有玩的有吃的就够了，我还问长问短干什么。”新荷笑着将那个剥去棕叶粽子，塞进我嘴里，撒娇地说，“我把你的牛肠马肚都塞紧，看你还有什么鬼点子跑出来！”
接着我们各剥吃了两个粽子，然后把余下的粽子投进水里。猛不提防，新荷在我脸上拧了一把，轻佻地说：
“竹脑壳，让我吃过之后，你再去悼念屈子，这么做，对古圣先贤，你也太不恭敬，太没良心了！”
“时代进步了，如今女士优先。有湘夫人在，湘君就得避席，那么，屈子退避三舍，就是情理之中的事哦，何需大惊小怪！”于是我们坐下来，钓了几条鱼。雨停了，我们觉得还有许多新奇的事等着我们，我们得迅速赶往下一站。新荷问我，饭篮、竹椅怎么办，我说既然有人送，自然有人收，何必自找麻烦管这事！
于是我们丢下了饭篮、竹椅，解缆登船，傍着桃花岸顺流而下，岸上桃花，如雨一般飘飘洒洒。新荷简直像喝醉了酒，兴致高到了极度，她竟然傲立船头，像狂放的烟波钓徒，仰天高歌《渔歌子》：
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣。
斜风细雨不需归。
我受到了极大的感染，也禁不住摇桨击节，改动了储光羲《钓鱼湾》诗中的几个字，大声吟诵起来：垂钓昆江（绿湾）春，
春深杏花乱
江（潭）清疑水浅，
荷动知鱼散。
日中偕（暮待）情人，
维舟桃花（绿杨）岸。
她唱罢，大笑丢下钓竿，仰面双手去接那缤纷的桃花瓣；我吟完，也含笑停桨俯身流水中弄荇叶。紧接着，她拿起提琴，挺立船头，奏起了悠扬的《黄河颂》；我迎着风雨，短笛横吹殷勤和。琴笛歇，歌吟罢，天际余音久萦绕。就这么，我们于石墸郎吓老拢谥壑邪列Ω璩肥涤行┚肓耍行┤攘恕４耸保嗲榈挠曜×耍呱奶袈睹媪恕Ｎ彝严滤蛞拢淘诖罩校嬲寡上隆Ｐ潞梢徊讲焕财毯盟蛞拢稍谖业纳砼浴Ｆ酆斓奶一ǎ追籽镅锶纹鳌Ｎ颐撬凶叛劬Γ蝗温液烨孜牵蝗涡≈圩粤鳎蝗嗡枷氲囊奥矸抛荨７追鬃孤渖砩系奶胰铮鸦鹄矗坪跞梦颐怯底乓淮擦晾龅暮毂唬煨齑邓偷那宸纾谷嘶肷肀毒趿顾４耸贝丝蹋揖醯谜饷ＣＳ钪妫路鹁褪钦饷凑恋囊晃丫樱蝗死辔拿鞯奈迩辏椭挥心敲炊淘莸囊凰布洹３ぬ炜绽颐欠路鹑缣种薪龃媪娇潘冢蠛犹咸希颐侵皇瞧渲辛蕉湫⌒〉睦嘶āＮ颐欠路鸹氐搅唆嘶适贝谡饷Ｃ５拇笄澜缋铮椭挥蟹恕⑴垂铝懔愕牧礁觥Ｌ闪艘换幔潞善鹕淼酱返鲇恪Ｎ乙庥涛淳。咕簿驳靥稍诓罩邢肴敕欠牵谒加倘玢桡枇魈实睦ソ攀痪〉那ё税偬⒎绯鄣绯傅挠愣Ｓ钪娴墓ィ死嗟奈蠢矗约旱你裤剑谕纺岳锓购！Ｍ蝗唬匦潞裳锲鸬龈停秘菀簧惶醮笥阍境隽怂妗Ｋ∠碌龉成系挠愫螅址路鸫×宋宜嘉牧魉械牧硪惶醮笥悖孟裎沂撬游醇哪吧耍霉忠斓哪抗舛⒆盼遥娴厮担�
“竹海，你啊，你啊，你刚才念什么来着？前面说‘春深杏花乱’，后面说‘维舟桃花岸’，杏花桃花，牛头对不上马嘴，你说得如此不伦不类，不知你羞也不羞？告诉你，今天我不是钓‘杏花’，而是在钓‘桃花’鱼。竹海，你起来看看，这才是真正的钓春，钓上这么一条桃花鱼！”
第六章（。dushuhun。） ； ；夜茶品梦 6“严陵滩”上，落红如雨柳毵毵；泛舟十里，斜风细雨钓春江3
书香屋 更新时间：2010…3…5 10：11：21 本章（。dushuhun。）字数：3251
我起来一看，她钓上来的是条草鱼，足有两斤重。由于她过于激动，在船头手舞足蹈，我也忘记了荡桨，船横了，且左右摇晃，我不禁自笑道：
“古人说，‘野渡无人舟自横’，而我们，船中有两个大活人，无风无浪舟也横。我们连行船的方向都不能把握，还去分辨什么‘桃花’与‘杏花’？”我立即翻身起来荡桨拨正航向，然后对新荷的讥讽回敬以一哂，“新荷呀，我诵的诗与现实，固然牛头对不上马嘴，不过，你吟的词，也有些马嘴对不上牛头。桃花流水，箬笠蓑衣，斜风细雨，与现在的情境似乎吻合，但是如果吹毛求疵，也有不贴切的地方，词中说的西塞山在哪里？你如今钓许多种类的鱼，但几曾见到了鳜鱼？岂不也以五十步笑百步？看来你这朵荷花，也不见得怎么新呵？”兵来将挡，水来土掩，我也毫不示弱地反唇相讥，狂笑不止。我的桀骜不驯的笑浪，冲决了她自以为是的堤垸，她显现出一种难为情的窘态，笑着恳切地说：
“竹海呀！我逮住了你的秃尾巴，你也揪住了我的小辫子，彼此彼此，半斤八两。鳜鱼专门食鱼，不食浮虫青草，就是春暖鱼跃的晴日，也沉于水底，当然钓不到。你看，鲫鱼、草鱼、鲤鱼、鲦子鱼，我都钓到了，就是不见鳜鱼。张志和箬笠蓑衣钓鳜鱼，岂不是庸人自扰，神经病？看来，人们对客观世界的认识，错误往往难免，能矢志不渝、深入实际、反复实践、达于真理境界的，只是凤毛麟角。张志和、储光羲等古圣先贤，也往往不能自脱其窠臼，以想当然代替现实，何况平庸的我辈。人们常说大智若愚，就是因为他们觉得自己的实践不够，认识未臻于真理，不愿草率下结论，因而议事十分谨慎的缘故。点石成金，自古以来，除了用作比喻外，人们都认为是一个不可能实现的梦想，可是，科学发展到今天，原子裂变，梦想将变为现实。世界瞬息万变，实践没有止境，真理没有终极，智慧高于泰山的伟人，在复杂纷繁的客观世界的珠穆朗玛峰面前，也只是个可笑的侏儒。可见那些自恃才智过人、天下唯我正确的笑人者，实质上往往就是在愚蠢地笑自己。我们今天又双双重演了这幕古今长盛不衰的闹剧。是巧遇，是奇迹，一个傻瓜，一个草包，天生一对，地造一双，我们真是一双可笑而又可怜的侏儒。”
我觉得她析《渔歌子》而归结到“实践没有止境，真理没有终极”，乃是至理，只是“杏花”“桃花”的龃龉，原为自己随意篡改诗句取笑，思虑不周，怪罪储光羲，实属冤枉。于是我便把自己将诗句中的“绿杨岸”改为“桃花岸”、致使杏花与桃花前后对不上号的事告诉了她。但新荷则说，古人以想当然代替现实，你想当然篡改诗句，这些事实更进一步说明了任何智慧高于泰山的伟人，在复杂纷繁的客观世界的时候，不深入实际、反复实践，就草率下结论，不只认识不能臻于真理，而且会闹出千奇百怪的笑话来。
我们说倦了，笑够了，船过了桃花岸，一片鲜亮的绿树林映入帘。此刻风又刮起来了，雨又飘洒起来。近了，只见柳树的柔条随风向后飘拂，有如一群奔腾的野马飘拂的长长的马尾；又似浩浩荡荡的绿波，好像裁下的大海的一幅。再近，便清晰可见，横行五棵，整齐地排成纵队，不知绵延有多远。原来这是一片辽阔的柳林。湖滨横卧的巨石上，镌有三个大字，曰五柳林。大概因其每排植柳五棵，故名。林下是片一望无际的绿茵茵的草地。我们喜不自胜，甩掉了鞋子，活像孩子乱蹦乱跳地奔在草地上，只觉得脚下似踏着厚厚的毡子。才走不远，前面毵毵的柳条深处，青烟袅袅。我们奔过去，只见不远处的柳下燃着堆篝火，篝火上的三脚架上有铜壶，壶中的蒸气冲着壶盖，霍霍有声；火堆旁两两相对地搁着石头，可以相对坐人。我们奔过去，又见到旁边的一块石头上搁着两个碗。我们还来不及坐下，便听到远处有人高呼：
“五柳公主，请呷茶！”
等我们抬头望时，只见一个尖纱帽的机�